سال سرمایه گذاری برای تولید شنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۵
۱۳۹۶/۰۳/۱۶
در دیدگاه امام (ره) آلوده شدن فرهنگ به تحجر و واپس‌گرایی از آسیب‌های بزرگ فرهنگ است.
در دیدگاه امام (ره) آلوده شدن فرهنگ به تحجر و واپس‌گرایی از آسیب‌های بزرگ فرهنگ است. معاونت فرهنگی و اجتماعی شهرداری پرند:
در دیدگاه امام (ره) آلوده شدن فرهنگ به تحجر و واپس‌گرایی از آسیب‌های بزرگ فرهنگ است.
معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری پرند با اشاره به نظرات امام خمینی (ره) در خصوص فرهنگ گفت: در دیدگاه امام (ره) آلوده شدن فرهنگ به تحجر و واپس‌گرایی از آسیب‌های بزرگ فرهنگ است.
به گزارش روابط عمومی شهرداری پرند، روح الله  حسنی در این خصوص تاکید کرد: از نگاه امام فرهنگ دارای دو ساحت اصلی است. نخست بعد فردی فرهنگ که با انسان و سعادت او ارتباط دارد و دیگری بعد اجتماعی فرهنگ که در عرصه حیات اجتماعی انسان‌ها حضور دارد. در این دیدگاه
فرهنگ باید روزآمد و پیش‌رو باشد و در عرصه توسعه فرهنگی جامعه نقشی فعال و پویا داشته باشد. در دیدگاه امام آلوده شدن فرهنگ به تحجر و واپس‌گرایی نیز از آسیب‌های بزرگ فرهنگ است.
روح الله حسنی در ادامه با اشاره به اینکه اصلاح یک جامعه از اصلاح فرهنگی آغاز می شود، اظهار داشت: از نگاه امام خمینی (ره) باید اصلاح یک جامعه را از اصلاح فرهنگی آن جامعه آغاز کرد. انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام نیز در پی تجدید حیات معنوی و فرهنگی انسان و جامعه بوده و هست. این شیوه اصلاح فرهنگی امام الگویی از تحول فرهنگی در پرتو تعهد فرهنگی را به جهان امروز عرضه نمود.
وی با اشاره به  نظریۀ فرهنگی حضرت امام خمینی (ره) که مبتنی بر ساخت انسان فرهنگی است، خاطر نشان کرد: ایشان موضوع انسان فرهنگی را به عنوان اصلی ترن جوهر فرهنگ قلمداد نموده و تکامل نظام اجتماعی را مستلزم ساخت انسان فرهنگی می دانند .در حقیقت امام خمینی پویای فرهنگی را در اصل تعلیم و تربیت، تزکیه نفس، طهارت روح و عمل حسنه تبیین نموده با استناد به تعالیم عالیه اسلام، فرهنگ را اساس جامعه می دانند. وی ضمن پذیرش نیازهای مادی و اقتصادی به عنوان یکی از ابعاد وجودی انسان، نقش فرهنگ را تعیین کننده و امور دیگر را تابعی از آن می دانند.
روح الله حسنی در پایان یادآور شد: مبحث ساخته شدن و ساختن انسان در فرهنگ اسلامی به دلیل فقدان این پروژه در فرهنگ های دیگر، بی شک یکی از مهم ترین اهداف امام خمینی (ره) بوده است. ایشان اهمیت فراوانی برای انسان سازی فرهنگ اسلامی و هدایت بشر به سمت اصول انسانی قائل بودند. زیرا هدف در اسلام، انسان سازی است و جایگاه تربیت انسانی و ساخته شدن نیز در فرهنگ است، فرهنگ اسلامی نیز که جزئی از نظام کامل اسلامی است، باید این ویژگی انسان سازی را دارا باشد .
 


مطالب مرتبط